目次

はじめに──厄災の「民俗」あるいは歴史の記憶からの出立

I　〈迷信〉と感情教育
　１　「血税一揆」の民俗的心性
　「血取り」「膏取り」の流言／「血税一揆」の生成／「血取り」のフォークロア／〈異人〉のフォークロア／〈異人〉の再生
　２　トラホームと感情教育
　文明開化と〈迷信〉／〈迷信〉のあぶりだし／病いと衛生／トラホームの出現／「迷信を避けよ」／感情教育への水路

II　狐憑きから「脳病」「神経病」へ
　１　狐憑きの民俗
　狐憑きの報道／近世の狐憑き論／生活世界での狐憑き／民俗治療と処遇
　２　精神医学の狐憑きへの視線
　狐憑きのフィールド・ワーク／ベルツの狐憑き論／呉秀三の狐憑き論／門脇真枝の狐憑き論
　３　「脳病」「神経病」のイデオロギー
　「脳病」「神経病」の来歴と流布／感覚・知覚の変容／「脳病」「神経病」薬の効能／「脳病」「神経病」の通俗化／イコン

III　座敷牢と幻視する霊魂
　１　座敷牢の生産
　相馬事件と「精神病者監護法」／座敷牢の実態／座敷牢のフォークロア
　２　狐憑きから妄想へ
　狐憑きの試練／「芦原将軍」の闘争／「妄想」考／パロディスト「芦原帝」
　３　出口なおの近代／日常性批判
　霊魂の覚醒／死と再生の空間／世の立替え／みたまの立替え／水晶のみたま／メディアとしての自己組織化

IV　近代日本と霊魂の行方
　１　位牌の漂泊
　「家殺し」の時代／祖先教の登場／先祖の再発見
　２　霊魂の近代
　日露戦争と心の交通／遊離魂の前線への逃亡／靖国教の霊魂管理／忠魂祭祀と人神思想／霊魂の記号化／先祖供養と民衆救済／死者との共存―共闘

あとがき