目次

序章　なぜ今、コスモポリタニズムなのか?
　はじめに
　1．2020年代にコスモポリタニズムを考えるということ
　2．日本におけるコスモポリタニズム研究の動向
　3．ベックのコスモポリタニズム理論の批判的継承
　4．全体の構成

第1章「新しいコスモポリタニズム」とは何か
　1．コスモポリタニズムの歴史
　2．ローカル／コスモポリタン二分法批判
　3．ユーロセントリズム批判
　4．「根のないコスモポリタニズム」から「根のあるコスモポリタニズム」へ
　　4-1．「根なし草」でエリート主義的なコスモポリタニズム
　　4-2．「根のあるコスモポリタニズム」へ
5．三つのオープンネス
6．「新しいコスモポリタニズム」の理論的行き詰まり
7．結び

第2章　ベックのコスモポリタニズムとは何か
　1．政治的ビジョンとしてのコスモポリタン現実主義――「コスモポリタン現実政治」
　　1-1．「コスモポリタン宣言」とコスモポリタン現実主義
　　1-2.　コスモポリタン現実主義とは
　2．なぜコスモポリタン現実政治なのか――その背景
　　2-1．ブレトンウッズの妥協から「黄金の拘束服」へ
　　2-2．グローバルな権力構造における国家
　　2-3．国家間競争とトランスナショナル・プライベート・パワーの台頭
　　2-4．「ナショナリティの罠」と「黄金の手帳」
3．リサーチ・アジェンダとしてコスモポリタニズム――「方法論的コスモポリタニズム」
4．「コスモポリタン化」
　　4-1．コスモポリタン化とは何か
　　4-2．グローバル化とコスモポリタン化
　　4-3．「どちらか（either/or）から「どちらも（both/and）」の原理へ
　　4-4．規範的―哲学的コスモポリタニズムと実証的―分析的コスモポリタン化
　　4-5．2つの顔を持つコスモポリタン化とグローバルなリスク
5．結び
第3章　ベックのコスモポリタニズムの問題性―その批判的継承のために
　1．ユーロセントリズム批判
　　1-1．ベックはユーロセントリックなコスモポリタン?
　　1-2．バンブラによるベック批判
　　1-3．ベックによるユーロセントリズム批判
　2．ベックのユーロセントリズム批判の限界性
　　2-1．ポストコロニアルな視点の重要性
　　2-2．「日本版コスモポリタニズム」としての八鉱一宇
　　2-3．ポストコロニアルな視点の重要性
　3．「現実」の強調における陥穽
3-1．現実の強調と規範の忌避
　　3-2．「ありふれたコスモポリタニズム(banal cosmopolitanism)」批判
　　3-3．コスモポリタン現実主義の限界
　　3-4．コスモポリタンな連帯は自明なのか?

第4章　コスモポリタンな連帯の条件
　 1．国境を超えた連帯はあるのか?
2．自然災害で見られる2つのコスモポリタニズム
　 2-1．人道主義的コスモポリタニズムと帰責コスモポリタニズム
　　2-2．2つのコスモポリタニズムの「ジレンマ」
3．連帯と感情
　　3-1．コスモポリタニズムと感情
　　3-2．「人道的感情主義」批判
　　3-3．「我々」と「彼ら」の関係
4．結び

終章　反省的自己変容―よりよい共生のための規範
1．共生―日本版コスモポリタニズム?
2．自己変容を前提とする批判的コスモポリタニズム
3．自己変容の重要性――他の視点から
4．痛みを伴う自己変容
5．結び

あとがき

文献