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７世紀から８世紀にかけて成立した律令国家は、頻発する災異から共同体を保全するため、元来は豊穣・防疫を祈り収穫を感謝して執り行われる祭祀を、どのようにしてシステム化し、国家祭祀として制度化したのか。古代の「罪」と「祟」、神仏習合、神郡の成立、神階奉授、神税管理などを分析し、歴史学と宗教学の両面から古代祭祀の実態を解き明かす。

序言　本書の刊行趣旨と構成／序章　律令国家祭祀の構造―官社・名神・神祇官を中心に／古代祭祀と災異（律令期神祇制の再検討―霊験と祟りをめぐる神事のシステム化を中心に〈「災異＝神祟」に対応する神事／祟りの特徴をめぐって／国家祭祀と国司祭祀〉以下細目略／古代の「罪」と「祟」―稲荷神にみる「伐木の罪」と「天皇不予」とを中心に／古代における災異への対処とその思想的背景―神・仏・天のうち神祇の対処を中心に／律令国家における神仏関係）／律令国家と祭祀（古代の神事構造と神郡の成立／律令制の成立と祭祀―出雲神郡の成立を中心に／令制下における国造／奈良時代の神位の性格）／国家祭祀と神社（律令祭祀の成立と神社／古代の神社とその周縁／国家祭祀と神税―神社経済／国家祭祀と神主―国家と奉斎集団とをつなぐ神職）

著：小林　宣彦
1974年、栃木県生まれ。2005年國學院大學大学院文学研究科博士課程後期修了。現在、國學院大學神道文化学部准教授、博士（宗教学）　※2021年4月現在
【主要著書・論文】「神階奉授に関する一考察―奈良時代を中心として」（『古代諸国神社神階の研究』、岩田書院、2002年）、「嘉禎本日本書紀解題」「三嶋本日本書紀解題」（『國學院大學貴重書印影叢書』第4巻、朝倉書店、2016年）、『律令国家の祭祀と災異』(吉川弘文館、2019年)。