目次

序論　グローバル化時代の新たなカント像【牧野英二】

第一部　カント哲学のグローバルな展開
1　フランス語圏のカント受容──「人間」以後の超越論哲学の行方【宮﨑裕助】
2　英米圏のカント研究──経験論の伝統【城戸　淳】
3　スペイン語圏のカント研究──スペイン、メキシコでの展開【ドゥルセ・マリア・グランハ・カストロ】
4　イスラーム文化圏のカント研究──イランにおける受容と展開【セイェド・アリー・マフムーディ】
5　漢字文化圏のカント研究──その受容史と意義および課題【牧野英二】
6　ロシアのカント研究──グリガ以後、一九九六年から二〇一七年まで【ダニール・アロンソン】
7　ドイツ語圏における現在のカント研究──直面する課題と論争【ハイナー・Ｆ・クレンメ】
【コラム①】夏目漱石とカント──理性批判の世界反転光学【望月俊孝】

第二部　カント哲学の新しい読み方

批判哲学への途上
8　「常識」の概念とカントの思想形成──ドイツ啓蒙思想とスコットランド啓蒙思想からの影響　【長田蔵人】
9　ヴォルフの形而上学とその批判者たち──十八世紀後半ドイツにおける形而上学の展開【佐藤慶太】
【コラム②】カントとヘーゲル──「観念論」の再検討【加藤尚武】

理論哲学の主要論点
10　身体と時間・空間論──「直観の形式」と非ユークリッド幾何学【植村恒一郎】
11　カテゴリーの演繹論と図式論──超越論的真理概念をめぐって【鵜澤和彦】
12　『純粋理性批判』の自由論──自由のとしての「いま」【湯浅正彦】
【コラム③】新カント学派とは──歴史的再検証【大橋容一郎】

実践哲学の中心課題
13　道徳法則と法の定言命法──『人倫の形而上学』と倫理学の課題【小野原雅夫】
14　純粋理性宗教と歴史的信仰の相克──『宗教論』と「隠されたアンチノミー」の存在【大森一三】
15　カントと悪の問題──人間はなぜ現に悪を為してしまうのか【中島義道】

【コラム④】カントとハイデガー──心の闇を前にして【高田珠樹】

美学と目的論の射程
16　『判断力批判』における「自然の技巧」の体系的意義──解釈学的観点から【相原　博】
17　『判断力批判』における超越論的哲学の新たな可能性──反省的判断力の根源性【円谷裕二】

【コラム⑤】パースとカント　プラグマティズムとカテゴリー論【伊藤邦武】

自然哲学と晩年の思想
18　自然哲学と自然の形而上学──カント自然哲学の変遷【犬竹正幸】
19　『オプス・ポストゥムム』のコンテクスト──遺稿著作はカント最晩年の思想か？【加藤泰史】

第三部　現代の哲学からみたカント哲学

カントと応用倫理学
20　カント倫理学と生命倫理──「人間の尊厳」という価値【蔵田伸雄】
21　カントにおける生と死の倫理学──有限な理性の奇妙な運命【三谷尚澄】
【コラム⑥】カントとエコロジカルな心の問題──生態学的観点から【河野哲也】

カントの永遠平和論・正義論
22　カントの正義論と人権論の射程──リベラリズムとリバタリアニズムの間【宇佐美公生】
23　永遠平和と世界市民主義──国境を超える正義【石田京子】

【コラム⑦】カント歴史哲学と物語り論──高坂正顕・坂部恵を導きの糸に【野家啓一】

カントと現代の言語哲学
24　コミュニケーション論の現代的意義──カントとハーバーマス【舟場保之】
25　超越論的記号論と価値の超越論的論証──シェーンリッヒとコースガード【近堂　秀】

カント年譜　物語風に【菅沢龍文／小谷英生】