目次

序章　作田啓一vs.見田宗介
　　　――「日本の社会学」を研究する【奥村　隆】
　①「日本の社会学」を研究する――本書にいたる経緯
　②作田啓一／見田宗介とは誰か――素描的な紹介
　③作田啓一 vs. 見田宗介――本書の構成

第１章　戦後社会の生成と価値の社会学
　　　　――作田啓一における「近代の超克」とその社会学的展開【出口剛司】
　①近代の超克と一九六〇年代の作田
　②近代の超克と封建遺制
　③西洋近代と日本
　④価値の社会学再考

第２章　見田宗介における「相乗性」という限界
　　　　──『近代日本の心情の歴史』を読み直す【長谷正人】
　①土着の社会学──一九六〇年代の見田宗介
　②内攻化された心情としての流行歌
　③相乗的な心情としての流行歌
　④相剋的な心情としての流行歌
　⑤相剋性の文化へ

第３章　「移行期」の思想
　　　　――作田啓一と見田宗介の「個人」への問い【片上平二郎】
　①移行期という問い――「社会学の生成」に立ち会うということ
　②「真木悠介」とは誰のことか？――見田宗介の「移行期」
　③「こぼれ落ちるもの」の軌跡と「個人」への問い――作田啓一の「移行期」
　④「変身」の季節としての「移行期」

第４章　もう一つの時間の比較社会学
　　　　――真木悠介『時間の比較社会学』からの展開【鳥越信吾】
　①はじめに
　②第一の比較社会学??―抽象性と不可逆性
　③第二の比較社会学??―時間のニヒリズム
　④もう一つの比較社会学??―積み重なる時間
　⑤「天空の地質学」への展開??―『宮沢賢治』の時間論
　⑥横の比較社会学と縦の比較社会学

第５章　事件を描くとき
　　　　――〈外〉からの疎外と内なる〈外〉【小形道正】
　①はじめに――殺人事件と日本の社会学
　②社会構造に疎外された殺人――「まなざしの地獄」より
　③自己の欲望に支配された殺人――「酒鬼薔薇少年の欲動」より
　④時代診断と自律的言説の暴力
　⑤人間と〈外〉をめぐる問い
　⑥おわりに――〈外〉の現在性

第６章　「作田啓一／見田宗介の初期著作における「価値」
　　　　――「一九六〇年代の理論社会学」をめぐる知識社会学【鈴木洋仁】
　①はじめに
　②見田宗介『価値意識の理論　欲望と道徳の社会学』
　③作田啓一『価値の社会学』
　④「価値」をめぐる時代拘束性
　⑤「価値」のその後と現在

第７章　〈リアル〉の探求
　　　　――作田啓一の生成の思想【岡崎宏樹】
　①文学の感動と〈リアル〉
　②〈第１期〉：学術論文／エッセイの二重戦略
　③〈第２期〉：三次元の自我論
　④〈第３期〉：力の思想
　⑤おわりに

第８章　見田社会学におけるリアリティ【浅野智彦】
　①リアリティという問題設定――見田社会学の三つの時期
　②原理論・社会意識論におけるリアリティ――未来と主体の理論
　③比較社会学におけるリアリティ――「世界」と〈世界〉の理論
　④再開された原理論・社会意識論におけるリアリティ――ロジスティック曲線の理論
　⑤おわりに

第９章　反転と残余
　　　　――ふたつの「自我の社会学」におけるふたつのラディカリズム【奥村　隆】
　① はじめに――ふたつの「自我の社会学」
　② まなざしのオブセッション――「恥と羞恥」と「まなざしの地獄」
　③ 自己革命のモノグラフ――『ルソー』と『宮沢賢治』
　④ 〈明晰〉なる反転――『自我の起原』
　⑤ 残余のラディカリズム――『生成の社会学をめざして』