目次

まえがき

第1章　「序論」を読む──『原理』の目的と、「抽象観念」説批判
　はじめに
　1　『原理』の目的
　2　副題と序文から
　3　「抽象観念」説批判
　4　主たるターゲットはロック
　5　バークリの理解
　6　抽象観念説批判
　7　バークリ自身の一般観念説
　8　ロックの「三角形の抽象観念」説批判
　9　さらなる説明
　10　抽象観念説の起源について
　11　観念を伴わない言語使用
　12　抽象観念説批判の総括

第2章　誤読を解く──「エッセ・イズ・ペルキピー」は物質否定論の核心部分ではない
　はじめに
　1　人間の知識の対象（Ⅰ）──感覚
　2　人間の知識の対象（Ⅱ）──感情や心の働き
　3　人間の知識の対象（Ⅲ）──広義における「心像」
　4　「思念」の問題
　5　観念を知覚する心の存在（第二節）
　6　「エッセ・イズ・ペルキピー」（第三節）
　7　家や山や川は、知覚されずには存在しえない（第四節）
　8　「抽象観念」否定論を用いて（第五節）
　9　世界は心の中に存在するのでなければ存在しえない（第六節）
　10　心以外に実体はない（第七節）
　11　知覚される世界はすべて心の中

第3章　物質否定論の核心部分──「似たもの原理」と「マスター・アーギュメント」
　はじめに
　1　物質否定へ──「似たもの原理」（第八節）
　2　デカルト的基盤
　3　一次性質と二次性質（第九節）
　4　ロックとバークリの語法の違い
　5　色が心の中にしかありえないのなら、形もまたそうである（第一○節）
　6　延長・運動・固性（第一一節）
　7　数（第一二節～第一三節）
　8　「相対性からの議論」の全面的適用とその限界（第一四節～第一五節）
　9　「物質的実体」の矛盾（第一六節～第一七節）
　10　「物質的実体」は知られず、また仮説的に想定する必要もない（第一八節～第二一節）
　11　「マスター・アーギュメント」（第二二節～第二四節）

第4章　神と自然法則──物質のない世界
　はじめに
　1　観念の受動性と不活性（第二五節）
　2　「心」が「原因」（第二六節）
　3　「心」とは？（第二七節～第二八節）
　4　神へ（第二九節）
　5　自然法則と神（第三○節）
　6　自然法則の効用（第三一節）
　7　なぜ私たちは「第二原因」を求めるのか（第三二節）
　8　「実在する物」と、「物の似像」としての狭義の「観念」（第三三節）

第5章　反論と答弁──一四の反論に答えて
　はじめに
　1　反論一（第三四節～第四○節）
　2　反論二（第四一節）
　3　反論三（第四二節～第四四節）
　4　反論四（第四五節～第四八節）
　5　反論五（第四九節）
　6　反論六（第五○節）
　7　反論七（第五一節～第五三節）
　8　反論八（第五四節～第五五節）
　9　反論九（第五六節～第五七節）
　10　反論一○（第五八節～第五九節）
　11　反論一一（第六○節～第六六節）
　12　反論一二（第六七節～第八一節）
　13　反論一三と反論一四──キリスト教からの反論（第八二節～第八四節）

第6章　物質否定論のメリット──懐疑論と無神論を退ける
　はじめに
　1　懐疑論の排除
　2　別の心の存在
　3　無神論を覆す
　4　抽象観念について
　5　自然科学における懐疑論の除去
　6　自然科学についての他のいくつかの考察
　7　数論について
　8　幾何学について
　9　「観念」についての一連の議論の総括
　10　精神について
　11　魂の不死性について
　12　心に関する更なる確認と指摘
　13　自分以外の心はどのようにして知られるか
　14　神について
　15　結び（第一五六節）

第7章　バークリの抽象観念説批判・再考──心像論的「観念」理解が無視したもの
　はじめに
　1　デカルトの「観念」の用法
　2　ロックvsバークリ──人間の一般抽象観念をめぐって
　3　概念としての抽象観念──一般名と一般観念
　4　三角形の抽象観念
　5　単純観念
　6　バークリの一般観念説の欠陥

第8章　物質否定論の歪みの構造──バークリ思想の影
　はじめに
　1　「似たもの原理」と粒子仮説
　2　観念は活動性を持たない
　3　推理による議論の廃棄
　4　『三つの対話』における外的なもの

終章　新たな創造的提案としての物質否定論──バークリ思想の光
　はじめに
　1　作用因的因果関係のない世界
　2　反普遍主義的実践の思想

注
あとがき
事項索引
人名索引