目次

はじめに

女神のお食事

　女神幻想　
　配膳する男　
　男神のお食事─藤原道長の配膳行為　
　配膳する女─伊勢物語〈高安の女〉　
　京都祇園の〈配膳さん〉と女社会　
　『魏志倭人伝』の一節　

翁幻想─『枕草子』　　

翁丸という犬の話　
猿楽言の翁─関白道隆　
　縁の下の翁　
　猿楽言の翁　
　百二十三段─道隆・道長の運命と定子の超越　
　翁が暗示するもの─服従する海幸彦の物語　

めでたき女　伊勢御息所─『伊勢集』に見る女社会　　

　めでたき女　
　伊勢と温子の関係　
　女主人と配下の女の問題　
　伊勢の宮仕え　
　『伊勢物語』─藤原高子の例　
　伊勢のその後　

女神のお仕事─『枕草子』の世界　　

〈私たち〉の世界　
定子の世界　
　〈ケガレ〉なき世界　
　女たちの世界─幻想を生きる　
　定子の女社会─二百六十段　
　女主宰者の母なるもの　
　定子と原子の〈お食事〉─御膳の場面　
　定子─女神を生きる　
　女神を演じる女主宰者の例　
　〈思ふ〉〈思はる〉の主従関係　
　定子の寵愛　
女社会の逸脱と躍動　
　女房たちの逸脱と躍動　
　下男の訴え　
　ほととぎすを聞きに行く話　
　雪山をめぐるエピソード─八十二段　
清少納言その後　

女社会の分析批評　リアリストのまなざし─『紫式部日記』　　

　紫式部の憂鬱　
　あらぬ世を生きる─紫式部にとっての宮廷社会　
　彰子配下の女房たち─もと姫君たちの世界　
　斎院の女社会との比較論　
　女が顔を見せるということ　
　紫式部の不幸感　
　里の女と宮仕えの女　
　友の発見　
　本当の私は─　
　紫式部の信仰　
　女宮、待望論─源氏物語の女系の物語　

夕顔　死と再生の物語─『源氏物語』　　

夕顔の死をめぐって─真相を推理する　
　夕顔を取り殺した犯人とは　
　仮説─もう一人の犯人の可能性　
　もののけ出現の時間　
　桐壷巻冒頭との比較から見えるもの　
　ミステリーとしての装置　
夕顔─ヒメとしての再評価　
　夕顔再生のために　
　五条界隈─怪しげな世界　
　謎の女としての装置　
　五条界隈─市・無縁の世界　
　なにがしの院へ　
　夕顔の姿─光源氏のまなざしの中で　
　夕顔の身の上と高貴な精神性　
　『紫式部日記』に描かれた上臈女房との比較　
　夕顔再生　

断 想　　

　〈傍ら〉にあるもの─歴史のなかの暗がり　
　橋を渡る、ということ　
　山の麓の世界　

超越するまなざし─誇り高き女たちの物語 　　

あとがき