目次

序　章　問題の所在――独自性論批判
　　一　『専制の性質』再考
　　ニ　二つのアプローチで強調される専制の「不可避性」
　　三　両アプローチへの反論
　　四　三つの視角からみるナフダ第二世代の新たな専制批判
　　五　本書の構成


第一部　「公正な専制者」からメカニズムの理解へ

第一章　独自性論の背景――ナフダ第一世代までの専制批判
　　一　独自性論の背景
　　ニ　ズルムからイスティブダードへ
　　三　1870年代以降の帝国主義と批判勢力のネットワーク

第二章　ムハンマド・アブドゥにおける二つの認識体系
　　　　　――「公正な専制者」の概念の再検討
　　一　はじめに――現状認識からの出発
　　ニ　ウラービー革命時代の専制批判
　　三　敗北から亡命時代へ――帝国主義批判から再び教育者へ
　　四　再び体制内改革派として――「公正な専制者」と認識の一貫性
　　五　観念論と実体論の並存
　
第三章　観念化する専制批判――アラブ亡命知識人の源流
　　一　共通の努力，共通のつまづき
　　ニ　ジャマールッディーン・アフガーニーの専制批判
　　三　ハリール・ガーニムの専制批判
　　四　観念化する専制批判

第四章　アディーブ・イスハークにおける自由と専制主義
　　　　　――新しき政治規範と抑圧のシステム
　　一　実践から理論へ
　　ニ　イスハークの政治的実践
　　三　イスハークにおける〈政治的規範〉としての自由
　　四　「抑圧のシステム」としての専制主義
　　五　帝国主義の中の専制権力
　　六　鏡としての〈自由〉と〈専制〉


第二部　専制システムの解体理論

第五章　進化論的アプローチによるアラブの専制批判
　　　　　――シブリー・シュマイイルの思想を中心に
　　一　〈共通の精神〉からみるアラブの進化論受容
　　ニ　アラブ近代思想における進化論の受容と専制批判
　　三　改革実践のための進化論的アプローチ

第六章　アブドゥッラー・ナディームにおける〈金持ちの専制〉批判
　　　　　――国民的団結を求めて
　　一　民衆の立場から
　　ニ　政治評論とフィクション
　　三　『笑いと泣き』における特権層批判
　　四　「狂信者」とのレッテルに抗して
　　五　中流意識と生産階級の視角
　　六　エリートの言語支配に抗して

第七章　『専制の性質』再考――西欧の影響とアラブの共通精神
　　一　西欧の影響とアラブの共通精神
　　ニ　『専制の性質』の政治的背景――アブデュルハミト体制の三つの権力基盤
　　三　専制批判の理論的発展
　　四　自己批判から政治固有の論理へ

結　論　ナフダ時代の専制批判から学ぶもの
　　一　二つの循環論的な閉域
　　ニ　民族主義，イスラーム主義，マルクス主義思想の閉塞性
　　三　オリエンタリズムと〈裏返しのオリエンタリズム〉の間


The Arab Critique of Despotism in the Modern Age:
Between Orientalism and “Orientalism in Reverse”
Hiroki OKAZAKI