目次

序　ジェンダー分析はおもしろい！ ………服藤早苗
　一　額田王は男？ 女？
　二　女性史研究の進展
　三　ジェンダー視点の導入と成果
　四　本書の課題

第Ⅰ部　古代から現代へ

　◯ 古代――リーダーの条件は性別不問

女官は、なぜ古代社会で活躍できたのか………伊集院葉子
　はじめに
　一　古代の政治と女性（先行研究）
　二　古代女官とは何か
　三　社会の基本的なしくみと女帝・女官
　おわりに

古墳時代の首長と女性人物埴輪 ………日高 慎
　はじめに
　一　女性首長（被葬者）をめぐるこれまでの見解
　二　女性埴輪のなかの首長像
　三　人物埴輪における女性の特徴と性差
　四　古墳時代後期における女性首長の存在
　おわりに

　◯ 中世――先駆者としての女性

中世を導いた女院たち――ジェンダー視点で読み解く女院と院政 ………高松百香
　はじめに――女院とは／教科書の中の女院
　一　女院の研究史概観
　二　「女院の成立」をジェンダーで読み解く
　三　上東門院をジェンダー視点で捉え直す
　おわりに

檀那と呼ばれた尼たち――ジェンダー視点でみる中世禅宗寺院の成立と経営 ………小西洋子
　はじめに
　一　中世の尼に関する先行研究
　二　瑩山派の尼の存在形態
　三　大智の聖護寺と尼
　おわりに

　◯ 近世――「家」がもたらす葛藤と歪み

浄瑠璃・歌舞伎から読み取るジェンダー ………中臺希実
　はじめに
　一　歴史史料としての浄瑠璃・歌舞伎
　二　一八世紀、『心中天網島』におけるジェンダー
　三　一九世紀、『東海道四谷怪談』におけるジェンダー
　おわりに

遊廓と遊女――芸娼妓解放令を中心に ………人見佐知子
　はじめに
　一　近世の遊廓と遊女（先行研究）
　二　芸娼妓解放令の歴史的位置
　三　「解放」はどのように実行されたか？
　四　芸娼妓解放令と近代公娼制度
　おわりに

　◯ 近現代――ジェンダー秩序の形成／固定化／揺らぎ

女性画家の描いた「銃後」――視覚イメージのジェンダー分析 ………吉良智子
　はじめに
　一　近代における視覚イメージに関する先行研究
　二　視覚イメージとしての「戦争」
　三　女流美術家奉公隊と共同制作作品《大東亜戦皇国婦女皆働之図》
　おわりに

絵本にみる主婦／労働者としての母親像――戦前・戦後の『キンダーブック』をてがかりに ………宮下美砂子
　はじめに
　一　戦前の労働者としての母親像と主婦としての母親像
　二　戦後の労働者としての母親像と主婦としての母親像
　おわりに

別学・共学論争からジェンダーに敏感な教育へ ………友野清文
　はじめに――学校教育の一断面から
　一　問題の所在と先行研究
　二　良妻賢母主義と女子特性論
　三　共学への疑問と別学の再評価――米国での問題提起
　四　男女共同参画社会基本法制定と教育基本法の改定
　五　共学・別学の問い直し
　六　ジェンダーに敏感な教育を求めて

おわりに

地域女性史における聞き書きの可能性――「地方」とジェンダーの視点から ………柳原 恵
　はじめに
　一　先行研究と問題の所在
　二　「聞き書き」を「地方」とジェンダーの視点から読む
　三　「農婦の言語圏」に見出されたもの――幻想を越える〈肉声〉
　四　自己解放としての聞き書き
　おわりに――これからの地域女性史研究に向けて

第Ⅱ部　テーマと方法

男性史の方法とその可能性 ………加藤千香子
　はじめに
　一　女性史・ジェンダー史・男性史
　二　国民国家形成と男性性――世紀転換期を中心に
　おわりに

「LGBT」史研究と史資料 ………三橋順子
　はじめに――「LGBT」とは
　一　「L・G・B・T」史研究の動向
　二　「L・G・B・T」の史資料
　三　「L・G・B・T」史研究の実際――バブル期のニューハーフは語る
　おわりに

商業的性搾取に抗する闘いの歴史 ………古橋 綾
　はじめに
　一　先行研究の整理
　二　売春防止法をめぐって
　三　売春防止法施行から一九八〇年代まで
　四　一九九〇年代から現代まで
　おわりに

　あとがき